孤独社畜

《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主，为突显戏剧张力和丰富剧情，剧中设计了传说之外的杜撰人物，泰半的情节，则是参考相关的书籍，审慎选定．观音大士得道的历程，因非历史而是源自神话传说，因此在佛．道．儒三方面有不同的说法，一般较盛行的说法有三种：其一，便是将观世音的性别男性化，说他是唐朝人，在玄奘取经时，曾以妙庄王的三公主，即妙善的身分显化，帮助一代高僧玄奘得道．其二，流传在民间的说法，则说他是女性，其出生籍贯，有人说是华北，也有说在印度．西藏．尼泊尔一带，可谓众说纷纭．其三，正是《观音前传》所引用的，也是民间最广为流传的一说法，谓西汉末年，王莽篡位，战事频传，民不聊生，道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭，遂找到一个凡间传人，以替百姓去忧解难，那个人便是蔡端（蔡典的生父）．蔡家三代单传，蔡家夫妻日夜虔诚礼佛，期盼能得子嗣延续香火．道祖有感蔡端仁心义举，拜访注生娘娘，却发觉蔡妻杨敏腹中是名女婴；若能得到文魁星的幻生果之助，则可颠倒阴阳，扭转乾坤．在文魁星君幻生果相助之下，原是女婴的蔡典，诞生后便成男婴，一直到蔡典修得正果，得道升天后，才又回复女儿身．观音大士因经历过男与女的历程，因此，传说中的观音显圣，便忽男忽女，变化万千．《观音前传》除了截取蔡典（传说菁华）外，环绕在蔡典身侧的妻室朋友，也有精彩的故事，其中最耐人玩味的，也是影响后世最大的，莫过于蔡典的妻子发明「冥纸」的这段传说．《观音前传》情节令人气愤填膺，因纨裤子弟吴汉硬娶严嬖，以及天魔生的邪术暗中作怪，致蔡典沦入痛苦的深渊中．吴汉阴谋设计陷害，是蔡典求道过程中所遇到的第一道难关，虽然，蔡典与严嬖系青梅竹马，且严嬖自幼便心仪蔡典，不过一心礼佛的蔡典并无娶严嬖之意．在两人感情矛盾的当头，吴汉却抓住严嬖的弱点，首先设计蔡典入狱，之后再逼严嬖嫁给他．为救蔡典，善良的严嬖遂答应嫁给吴汉．就在吴汉新婚之夜，凯榆严嬖美色的天魔生，突然出现，一把将之掳走，令吴汉的美梦破碎，剧情峰回路转．《观音前传》的剧情，当播至龙女从天魔手中救出严嬖之后，镜头一转，便以吃斋念佛的蔡典为描述的主题．蔡典诚心礼佛，一心向善，成为一代宗师，享年一百零三岁方圆寂．蔡典得道升天后，法力大增，观自在伏魔后，为造三千功德，行行遍天下，使妖孽难遁，贯彻佛法无边．慈悲为怀的精神．

该剧改编自彼得·谢弗的经典剧作《上帝的宠儿》。                                                                      　　25岁的沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特（福田知盛 饰）在父亲去世后失去生计，孤身前往维也纳谋生。一次偶然，他与才华横溢的女歌手康斯坦泽·韦伯（加布瑞拉·克里维 饰）结为盟友，后者凭借人脉将其引荐至宫廷作曲家安东尼奥·萨列里（保罗·贝坦尼 饰）的权贵圈层。原本的机遇却逐渐演变为一场天才与野心、艺术与权力的终极博弈——两人的对立不仅重塑了彼此的人生轨迹，更在古典音乐史上刻下了一段纠缠半生的传奇宿怨。

讲述《贝尔戈维亚》25年后的故事，丑闻继续缠绕着这个家族。

主人公・幸(さち)は、木綿の産地摂津国（現大阪北中部あたり）の生まれ。元武士で商人を毛嫌いする父に育てられます。兄と父が急死、母と妹・結を残し、大坂天満(おおさかてんま)の呉服屋「五鈴屋（いすずや）」に女中奉公に入ります。「商いは邪道」と教えられていた幸ですが、五鈴屋の商いを目の当たりにし、その面白さに心を奪われます。幸の商才に気付いたのが三男・智蔵と番頭の治兵衛(じへえ)、先々代（二代目）の御寮さんの富久(ふく)でした。五鈴屋は、古手の行商から商いをはじめ、二代目の時に大坂天満に呉服を扱う店を構えました。しかし、三代目夫婦が早逝、商売を継いだ四代目・徳兵衛(とくべえ)は、商いに身が入らず、放蕩の限りを尽くしていました。傾きかけた店を立て直すため、四代目徳兵衛に船場の大店から嫁・菊栄を迎えますが、徳兵衛の放蕩は結局収まらず、数年で離婚。すでに、悪評の立つ四代目のもとに新たな嫁は見つかるはずもありません。そんな中、番頭の治兵衛がお店を守るために白羽の矢を立てたのが、女衆である幸を後妻に迎えることでした。物の売れない時代、「商いの戦国時代」を生き抜くため、「買うての幸い、売っての幸せ」を追い求め、幸は全力であきないに向き合います。