我家的故事

　　大学生村官孙浩然在英杰村创业，在书记田三友等人的支持下，不到两年，英杰村便成为宾县社会主义新农村的典型代表。上级下达并村文件，因涉及英杰村百姓利益，激起百姓不满。孙浩然考察杨家屯，几翻波折后发现温泉，于是一个建设温泉小镇生态旅游专线的构想慢慢形成。招商之路艰难，孙浩然提出一个大胆的想法——动迁。但村民们各怀心思，动迁工作难上加难。当村民们乔迁新居，英杰温泉酒店一期工程奠基之时，资金突然断链，村民们纷纷闹了起来。田三友坐镇村中，孙浩然四处奔走续接资金，终在县委县政府的帮助下，取得借款，资金链得以接续。英杰温泉度酒店建成，喜讯传来：孙浩然当选“最美村官”，赴北京领奖

　　描写拥有完全不同金钱观的男女同居生活的爱情喜剧。
　　在玩具公司财务部工作的 OL 女主角，因为生长背景及教育环境，让她成为节俭的人。追求着座右铭为「一生清贫」，事物一定都要物尽其用，绝对不浪费及消费这样的生活方式，而男主角则是玩具公司的富二代，生活极度奢华浪费，因为过度挥霍而激怒父亲，并被转调至财务部，价值观完全相反的两人，在巧合之中莫名开始了同居生活，也渐渐燃起爱情火花。

　　本片根据日本731部队在中国东北所做的恶略行径之史实拍摄，内容较为恐怖，堪称中国第一的恐怖电视连续剧，具有极大的教育意义。

　　时空术师罗劫意外穿越成首富私生子阿浪，意能化作时间怀表。为查清原身死亡真相，他卷入乾帮权斗，结识警督叶思嘉与古灵精怪的小七，却遭多方势力围猎罗劫发现幕后黑手竟与“虚怀一言”及未来浩劫紧密相连……

　　Disc1
　　第一回「誕生」
　　1月4日放送
　　永禄八年（1565）、伊達家の当主・輝宗に最上義守の娘・義姫が嫁いできた。義姫は、東館に迎えられ、お東の方と呼ばれた。永禄十年（1567）八月三日、嫡男が誕生し、輝宗は「梵天丸」と命名。梵天丸は五歳の時、天然痘に倒れ右目の光を失ってしまう。
　　第二回「不動明王」
　　1月11日放送
　　輝宗は、名僧・虎哉宗乙を梵天丸の学問の師に招く。ある日、梵天丸は傅役・喜多と訪れた寺で、不動明王はなぜ怖い顔をしているのかと訊ねた。そこで虎哉から、外見と異なり慈悲深い仏であると聞き、「梵天丸もかくありたい」と呟いた。
　　第三回「親ごころ」
　　1月18日放送
　　輝宗は、時の流れを見つめた外交的手腕を発揮していた。天正二年（1574）正月、最上家で内乱が起こる。父や実の兄弟の争いに、お東は心を痛めた。そして、さらに心を傷つけられることが起る。家臣たちが、喜多を輝宗の側室にしようと画策したのだ…。
　　第四回「元服」
　　1月25日放送
　　天正四年（1576）、梵天丸の弟・竺丸が誕生。お東は、輝宗に自分の乳で育てたいと言い、竺丸を寵愛した。天正五年（1577）十一月十五日、梵天丸の元服のxが執り行われ、名を藤次郎政宗と改める。お東から水晶の数珠を贈られ、母だと思い大切にすると誓う。
　　Disc2
　　第五回「愛姫」
　　2月1日放送
　　天正七年（1579）十一月、三春の城主・田村清顕の息女・愛姫が藤次郎のもとに嫁いできた。藤次郎は数え年十三歳、愛姫は十一歳。愛姫の傅役となった喜多は、愛姫を伊達の水になじませようと心を砕くが、田村家から同行してきた侍女が、姫への接触を拒み続ける。
　　第六回「侍女成敗」
　　2月8日放送
　　田村家の侍女・村岡が「藤次郎君には、ことのほか凡愚にて主君の器にあらず…」と記した密書を三春に向けて放った。その密書を奪還した喜多が村岡らを問い詰めると、突然、侍女が喜多に襲いかかった。喜多は身をかわし、村岡たちを斬り捨てた。
　　第七回「初陣」
　　2月15日放送
　　伊達家の護神に戦勝祈願をし相馬に向かった藤次郎は、小十郎らと勇敢に戦うが、初陣首を狙われかねない無謀な戦いに、輝宗から「大将は最後まで生きのびるのがつとめ、ときに臆病でなくてはならない」と厳しく諭される。この年の六月、織田信長が死去した。
　　第八回「若武者」
　　2月22日放送
　　本能寺の変は、東北の大名たちにも衝撃を与えた。若武者・藤次郎は、「信長のように生きてみたい」と天下への夢を見る。その頃、譜代の家臣たちがお東と結びつき不穏な動きを見せた。輝宗は、お家分裂の危機に隠居を決意。藤次郎に家督を継がせた。
　　Disc 3
　　第九回「野望」
　　3月1日放送
　　天正十二年（1584）十月、藤次郎政宗は伊達家十七代当主となる。側衆には伊達成実、片倉小十郎、鬼庭綱元らが選ばれ、家中の若返りが図られた。そして若干十九歳の政宗は、東北で最大最強の芦名に敢然と戦いを挑んだ。政宗の器量を問う合戦であった。
　　第十回「男の器量」
　　3月8日放送
　　天正十三年（1585）五月、伊達軍は会津国境の檜原峠から芦名領へ攻め入るが、敵城・大塩城の守備は固く、戦況はおぼつかなかった。小十郎の進言で、政宗は兵を米沢へ一旦引き揚げた。八月、政宗は田村家の協力も得て、再び小浜城の大内討伐に向った…。
　　第十一回「八百人斬り」
　　3月15日放送
　　戦いの火蓋は、小手森城で切って落とされた。大内定綱は会津と二本松に援軍を求め、持久戦の構えであったが、成実の働きで戦局は一転、小手森城は陥落。定綱が逃げたと知った政宗は激怒。籠城していた八百人の大内勢を皆殺しにして震え上がらせた。
　　第十二回「輝宗無残」
　　3月22日放送
　　父・輝宗は、政宗に二本松の畠山義継との和睦を強く勧めた。政宗は、侘びを不服とし、領土の大半と一子を人質に差し出せと言い渡す。義継はお礼言上と称して政宗に面会を求めるが、拒否されると宮ノ森城の輝宗に拝謁を求め、心を許した輝宗を人質にとって二本松に連れ去ろうとした…。
　　Disc 4
　　第十三回「人取橋」
　　3月29日放送
　　政宗は、父の葬儀を盛大に執り行った。そんな折、二本松城に異変が起きる。佐竹、芦名ら南奥州の大名が二本松城救援のため三万の連合軍を組織。政宗は観音堂山に陣を取り、人取橋で連合軍と対峙。この伊達の存亡をかけた戦いに、政宗は勝利する。
　　第十四回「勝ち名乗り」
　　4月5日放送
　　三万の連合軍を撃退した十九歳の政宗も、冬の二本松城には手も足も出なかった。政宗は、物資補給路を遮断。七月十六日、遂に二本松城を無血開城させる。塩松郡と二本松領を手中にした政宗は、仙道筋の全てを支配。初めての領土仕置きを行った。
　　第十五回「めごとねこ」
　　4月12日放送
　　天正十四年（1586）十月、愛姫の父・田村清顕が死去。愛姫の子を後継ぎに迎える約束の田村家は、権勢を夫人が握り、相馬に接近。愛姫は自分が懐妊しないのが原因と悩む。そんな折、家臣・飯坂宗康の娘「ねこ」が、政宗の最初の側室となる。
　　第十六回「南北の敵」
　　4月19日放送
　　天正十五年（1587）、春。米沢の北、長井ノ庄で内乱が起った。政宗は直ちに鮎貝城に兵を出し、謀反を封じた。続いて大崎で内乱が起き、政宗は大崎への出兵を決行するが、家臣・黒川月舟斎の裏切りで軍勢は総崩れとなり、南北の脅威にさらされる。
　　Disc 5
　　第十七回「宮仕え」
　　4月26日放送
　　泉田重光が人質となり山形城に預けられた。その頃、成実が大内定綱の軍勢を打ち破る。ところが定綱は伊達に奉公したいと、政宗に拝謁。政宗は、定綱を召し抱える。天正十六年（1588）五月、政宗は小手森城を攻略し石川弾正を追放。田村領へ進軍し仙道を南下した。
　　第十八回「お東、居座る」
　　5月3日放送
　　政宗は、母・お東に最上との仲介を求めた。だが和睦の交渉はこじれた。両軍は国境の中山峠をはさんで睨みあう。その峠に、甲冑に身を固めたお東が和睦を求め座り込んだ。義光は上杉勢が領内に攻め入ったことで和睦し、泉田重光は解放された。
　　第十九回「大移動」
　　5月10日放送
　　政宗は奥州平定を急いだ。芦名討伐に向け、まず相馬を打ち砕くと、成実と小十郎隊を猪苗代へ進軍させ、本隊は南の芦名城へ進撃。しかし、突然進路を変え、六月四日、一万五千の大軍を率いて猪苗代湖の東岸を北上し、成実らと合流した。
　　第二十回「決戦、摺上原」
　　5月17日放送
　　天正十七年（1589）六月五日、摺上原で政宗が率いる伊達軍と芦名軍が激突した。芦名軍は、家内の内紛から足並みが揃わず、戦いは伊達軍の圧勝で終わった。奥州の名門・芦名家は滅亡。この時から昇り竜の如き勢いの政宗は、独眼竜政宗と呼ばれた。
　　Disc 6
　　第二十一回「修羅の母」
　　5月24日放送
　　天正十八年（1590）の初め、秀吉は北条氏討伐の軍令を発し、政宗にも参陣を促した。これを政宗は拒絶。お家安泰を願うお東と老臣たちは、政宗の蟄居を画策。お東は、義光に「政宗の首を関白に献上いたすのじゃ」と、政宗暗殺を強く勧められ苦悩する…。
　　第二十二回「弟を斬る」
　　5月31日放送
　　政宗は遂に参陣を決意、あいさつにお東をたずねた。祝いの膳に舌鼓を打つが、突然に吐き気をともなってのた打ち回る。毒がもられていたのだ…。一命を取りとめた政宗は、苦悩の末、小次郎を謀反者として成敗。お東は、義光のもとに落ち延びた。
　　第二十三回「小田原へ」
　　6月7日放送
　　政宗が最上の動きを牽制し、越後から信濃路をたどり、小田原を目指した時、すでに秀吉は小田原城を二十二万の軍勢で包囲し終えていた。小田原参陣に遅れた政宗は、白かたびらに水引の元結、まさに死装束で秀吉のもとへ参上するのであった…。
　　第二十四回「天下人」
　　6月14日放送
　　秀吉は、政宗の「打首覚悟で参上しました！」との言葉に、「運のよい奴よ…」と、満足そうに微笑んだ。かくして、政宗には何のおとがめもなかったが、会津領土を失うことに。政宗は「秀吉は五十四歳、俺は二十四歳…」と、時節の到来を待つ覚悟をする。
　　Disc 7
　　第二十五回「人質、めご」
　　6月21日放送
　　秀吉は仕置きを行うと同時に、検地、刀狩りを実施。政宗には、愛姫を人質として差し出すよう命じる。愛姫は「伊達家の安泰を…」と、喜多を伴なって上洛。この頃、東北では一揆が勃発。秀吉は「蒲生氏郷とともに一揆を鎮圧せよ」と政宗に命じた。
　　第二十六回「絶体絶命」
　　6月28日放送
　　伊達の家臣・須田伯耆が寝返って、政宗が一揆勢に与えた直筆を氏郷に持参。政宗謀反の報告は、秀吉のもとにも届いた。政宗は秀吉に上洛を命じられ京へ旅立つ。今度こそは首をはねられる…、関白・秀吉の強大な権力の前に、政宗は絶体絶命であった。
　　第二十七回「黄金の十字架」
　　7月5日放送
　　清洲城で秀吉に拝謁した政宗は「密書に記された鶺鴒をかたどった花押には眼孔がない。本物ならば目に針の穴をあけてある」と申し開きをする。秀吉は、なるほど…政宗逆心の疑いは晴れた、と許す。上洛の命を受けた政宗は白装束に金の磔柱をかついで、京を行進して参上。秀吉は上機嫌で迎えた。
　　Disc 8
　　第二十八回「知恵くらべ」
　　7月12日放送
　　天正十九年（1591）、政宗は、朝廷から従四位下の官位を授かる。しかし、会津の所領は召し上げとされた。再び勃発した大崎、葛西地方の一揆討伐に向かう政宗に、家臣らは、これぞ天下を取る好機と迫る。政宗と秀吉の知恵くらべが始まる…。
　　第二十九回「左遷」
　　7月19日放送
　　政宗は、一揆を完全鎮圧するが、大崎、葛西への国替えを命じられる。家康は、新しい領地は、東には海が開け、西には豊かな金山がある。富は海からも山からも無尽蔵だ。決して左遷ではない、と政宗を諭して、岩手沢城を居城とするように勧めた。
　　第三十回「伊達者」
　　7月26日放送
　　文禄元年（1592）、政宗は朝鮮出陣の命を受け、軍勢を率いて上洛。九州勢から朝鮮遠征は始まった。政宗は、三千の兵を三万に見せようと、伊達勢の軍装を飾り立てた。その絢爛華麗ないでたちに、出陣を見送る町衆たちは「これぞ伊達者よ」と賛辞した…。
　　第三十一回「子宝」
　　8月2日放送
　　伊達勢は、肥前・名護屋城での足止めが長引いた。文禄二年（1593）四月、釜山に上陸するが、遠征軍は各地で敗北を喫していた。伊達勢も苦しく壮烈な戦闘が続いた。その頃、淀君が男子を産む。秀吉は鶴松の生まれ変りと喜び、遠征軍の撤退を決定する。
　　Disc 9
　　第三十二回「秀次失脚」
　　8月9日放送
　　政宗は、京で愛姫や娘・五郎八（いろは）と過ごしていた。文禄四年（1595）二月、蒲生氏郷が毒殺された。奥州三将を頼る秀次と親交を深めていたことが原因と噂された。三成のざん言に惑わされた秀吉は、秀次を高野山へ蟄居、最上義光の末娘・駒姫を処刑してしまう。
　　第三十三回「濡れ衣」
　　8月16日放送
　　秀次事件で義光は謹慎、浅野長政は蟄居、政宗にも上洛の命が下った。政宗は、濡れ衣だと申し開きをするが、流罪の沙汰が下る。政宗は、無念の思いを愛姫に伝えた。そんなある夜、徳川屋敷の門前に立てられた奇怪な高札で、事態は一転する…。
　　第三十四回「太閤の死」
　　8月23日放送
　　慶長元年（1596）十二月、伏見城の城普請が完成。政宗が従四位下右近衛権少将に叙せられた祝宴の席上で、秀吉は倒れ病の床につく。三成が秀吉亡き後の布石を打つ中、秀吉は秀頼への力添えを政宗に頼んだ。慶長三年（1598）夏、家康と利家に後を託し死去する。
　　第三十五回「成実失踪」
　　8月30日放送
　　秀吉の死後、三成と家康が、奥羽の盟主・政宗をめぐって天下の綱引きを始めた。そんな中、出奔していた成実が帰参の勧告に応じず再び失踪。政宗は、成実の居城の召し上げを決断。しかし、成実の妻子は城の引き渡しを拒んで自害してしまう…。
　　Disc 10
　　第三十六回「天下分け目」
　　9月6日放送
　　事実上、最高権力者となった家康は、上杉討伐を決断。先陣を命じられた政宗は、千代（のちの仙台）に近い北ノ目城を本陣とし、上杉勢への猛攻撃を開始。京では、三成が反徳川勢を結集して挙兵…。天下分け目の関ヶ原の戦いが始まろうとしていた。
　　第三十七回「幻の百万石」
　　9月13日放送
　　上杉勢と戦っていた政宗が、東軍の勝利を知ったのは、関ヶ原の戦いが終わって半月後であった。三成が処刑された頃、奥羽の地でさらなる戦いを繰りひろげていた政宗は、家康と交わした百万石の念書を胸に、新しい城普請の夢を広げていた…。
　　第三十八回「仙台築城」
　　9月20日放送
　　慶長六年（1601）十月、伏見城に上洛した政宗は、帰国を固く禁じられた。慶長七年（1602）、家康は徳川体制を天下に誇示するために、江戸城の周りに大名屋敷をつくり始めた。夢にまで見た千代城を完成させた政宗だが、家康の命に服して江戸に下ることになる。
　　第三十九回「五郎八、嫁ぐ」
　　9月27日放送
　　政宗は、千代を仙台と改めた。山形の最上家の悲運とは対照的に、伊達家では、五郎八と忠輝の婚礼。そして家康の一姫と虎菊丸の縁組みと興隆を極めた。政宗は、江戸では積極的に儀礼交換や外交につとめ、仙台では国作りとその経営に没頭した。
　　Disc 11
　　第四十回「大船造り」
　　10月4日放送
　　政宗は、宣教師ルイス・ソテロに仙台での布教を認める。狙いは、南蛮との交易であった。そんなある日、忠輝の家老・大久保長安から、天主教の入信帳という妖しげな連判状を見せられる…。政宗は家康から南蛮船建造の許しを得るが、連判状が露見する。
　　第四十一回「海外雄飛」
　　10月11日放送
　　南蛮船が完成し、政宗は仙台城で南蛮使節団を発表。乗組員は、ソテロや支倉常長ら総勢百八十六名。常長には、イスパニア艦隊を大坂に呼び寄せる密命が託された。慶長十八年（1613）九月、サン・ファン・バウティスタ号は政宗の夢を乗せて月ノ浦を出港した。
　　第四十二回「大坂攻め」
　　10月18日放送
　　慶長十九年（1614）、政宗は、忠輝の越後高田城の城普請を見守り、家康の信用回復に努めていた。その頃、真田幸村ら武闘派が主導権を握った豊臣方が、家康の画策にのって戦闘態勢に入った…。十一月十九日、遂に大坂冬の陣の火蓋が切って落とされた。
　　第四十三回「ねこ、宇和島へ」
　　10月25日放送
　　秀頼と淀君は、家康の講和条件を受け入れた。徳川方は、大坂城の堀を埋め始めた。家康は政宗の長男・秀宗を十万石の大名に取り立て、伊予宇和島を所領配分した。猫御前は不服であったが、宇和島藩十万石の創立のためと、海路、宇和島に向かう。
　　Disc 12
　　第四十四回「大坂夏の陣」
　　11月1日放送
　　家康は秀頼に伊勢への転封を命じた。秀頼はこれを拒み、再び決戦を辞さぬ構えを見せた。徳川勢は、堺を手中に納め大坂への武器弾薬の補給路を断った。淀君は徳川勢が三万五千の大軍と知り、和睦の方法を探るが、時は遅く大坂夏の陣が始まった。
　　第四十五回「ふたりの父」
　　11月8日放送
　　政宗の諌言で大御所のご機嫌伺いに赴いた忠輝は、父・家康に不満の数々をぶつけた。政宗の力添えで、忠輝は禁中に参内し、しかるべき勲位を授かることになるが、この大事を忠輝は破ってしまう。家康に婿の父として詫びに赴いた政宗であったが…。
　　第四十六回「離縁状」
　　11月15日放送
　　もはや戦国の世は終わった。白石城の片倉小十郎景綱は、伊達家の将来を案じながらこの世を去った。その頃、江戸・伊達屋敷の五郎八は、夫の命を救う術として、忠輝との離別を覚悟する。それは、伊達と松平を切り離そうとする幕府の狙いでもあった…。
　　第四十七回「天下の副将軍」
　　11月22日日放送
　　忠輝が手討ち覚悟で父・家康を見舞いに駿府へ赴く。家康は、会いたくても会えぬと涙を浮かべた。そして政宗に「天下の副将軍として、秀忠を助けて欲しい」と頼み、元和二年（1616）四月十七日、眠るようにこの世を去った。政宗は副将軍として采配を振るうことになる。
　　Disc 13
　　第四十八回「伊達流へそ曲がり」
　　11月29日放送
　　元和二年（1616）夏、幕府の仙台藩討伐の動きがある中、将軍・秀忠の姪・振姫と忠宗の縁組み話が舞い込む。しかし政宗は、振姫では不服と開き直る。秀忠は振姫を養女とした。政宗は「これぞ伊達流へそ曲がり術の極意じゃ」と、ご機嫌であった…。
　　第四十九回「母恋い」
　　12月6日放送
　　東北の名門最上家に、幕府は改易の断を下し、山形城召し上げの名代を政宗に命じた。成実の率いる大軍によって、引き渡しは何の障害もなく行われた。政宗は、母・保春院を仙台に引き取ろうとするが、最上家の復興を願う保春院は仙台入りを拒む。
　　最終回「大往生」
　　12月13日放送
　　副将軍・政宗の地位は揺るぎないものとなった。寛永二年（1625）、忠宗に家督を譲り、人生を享楽する日々を送る。しかし、身体は病にむしばまれ、寛永十三年（1636）五月二十四日、「画像にも木像にも両眼を入れさせよ…せめて来世では愛を両眼で見たい」と言い残して、江戸・伊達屋敷で大往生を遂げる。享年七十歳であった。

　　朝日电视台宣布再度翻拍山崎丰子名作<白色巨塔>，冈田准一主演，扮演财前五郎。
　　2019年播出，连续5夜长篇SP，鹤桥康夫导演，开局60周年纪念大作，具体播出时间，其他演员阵容日后发表。

　　人总是等到失去后才知道珍惜，如果可以从头来过，是否就可以弥补缺憾，达成心愿？
　　岩瀬健（山下智久饰）和吉田礼（長澤まさみ饰）是从小学就在一起玩的青梅竹马，明明对彼此都心存好感，就只差说出“喜欢”二字，可是礼最后怎么就成了多田老师（藤木直人饰）的新娘？
　　直到站在礼的婚礼宴席上，健才感到了一种追悔莫及的悲痛，这股强烈的情感引来了妖精（三上博史饰），妖精施展魔法帮助健回到过去，改写历史，可是纵使一次又一次地穿越，健的始终踌躇不前，礼的始终欲言又止，使两人的关系终无突破性变化。
　　最后，健突然意识到让心爱的人幸福也是一种快乐，他放弃时空穿梭，在宴席上向礼献上最诚挚的祝福……

　　《追时代》以广州茶楼老板钱炳燊一家为贯穿人物，第一季由80集每集30分钟的情景剧构成，每一集都有一个相对独立的故事，旨在表现湾区生活的丰富多彩。《追时代》创作团队瞄准了我们这个时代的热点、潮点、焦点、亮点。一个“追”字，既是剧作特点，也是我们当今生活的主题词。
　　第一季所包含的主题，如“育儿考试”“贩卖晚安”“夫妻测谎”“垃圾分类”“手撕名牌”“网约挂号”“养生朋克”“老年大学”““二维码使用”“没带手机的一天”等，均赞美了我们这个时代的真善美，也讽刺了形形色色的社会不良现象。这些剧集在选题上时常令人惊喜，并对后续故事充满期待。
　　除了选题巧妙，《追时代》还充分凸显了故事性、喜剧性、本土化、接地气等情景喜剧特点。其“故事性”体现在每一集都聚焦一个目标、一个难题，或者设置一个困境，通过巧合、误会、抑扬、悬念、蓄势、偷换概念、以其人之道还治其人之身等叙事技巧，让故事充满戏剧性，并一步步巧妙推进，最后解决了前面预设的一个个难题。
　　在故事生动曲折的基础上，主创团队还设计了一系列具有“卡通性”的人物群像，形成了鲜明的“喜剧性”。如钱炳燊、钱多多、钱火火、王飞鸿、王大华、何得乐等，突出的性格特征、辨识度高的造型风格、夸张滑稽的表演方式、幽默时尚的方言台词，构成了令人会心一笑、忍俊不禁的观剧效果。在轻松愉悦的氛围之中，剧中人物也愈发变得鲜活起来。
　　在“本土化”方面，《追时代》不仅仅停留在粤语方言的使用和广州塔等地标镜头的融入层面，更是体现在岭南文化心理、地方习俗和生活方式等方面，如老广务实低调的做事风格、客户至上的服务意识、客气温和的邻里关系、彼此尊重的亲情关系、求新求变的文化心态、社会发展的参与意识等。而且每集故事都与普通大众生活息息相关，也是百姓邻里关心和关注的事情，如“补装电梯”“带妈妈去旅行”“幸运福袋”等。剧中人物都是我们身边的普通人，故事、台词、表演都带着质朴浓郁的生活气息，显得很“接地气”。第一季中，对服务进行改革的“临时老板”，悄悄捐资助学的“明姨的秘密”等，都显得“粤”味纯正，烟火气足，耐人咀嚼。
　　值得一提的是，《追时代》的剧作形式设计富有创意。在30分钟的情景剧之外，每集还包含一个3分钟左右的短视频《快闪追时代》。《追时代》和《快闪追时代》采用同一个大故事背景、同一班演员、同一种幽默夸张的风格，但《快闪追时代》的每集内容都是独立于《追时代》之外的原创故事，题材更接近社会时事热点，更有话题性、当下性。当今中国处于一个节奏快、变化多、碎片式的融媒体文化消费时代。3分钟幽默短视频，方便该系列剧集以更迅速、更便捷、更喜闻乐见的方式，在抖音、快手等拥有大量客户的视频平台上传播，既实现了独立短剧的品牌价值，也为《追时代》的正片系列培养和积累了受众群体，可谓一举多得，值得推广。
　　喜剧的难点是把握好浅显而不浅薄、通俗而不庸俗、滑稽而不恶搞的尺度。如何既保持和提升剧集品质，又融入“无人机”“机器人”““创客”“智能生活”“公共事务”等代表粤港澳大湾区科技创新、人文景观的情景喜剧，是《追时代》系列第二季亟待解决的难题，也是值得期待的创作亮点。由衷期盼《追时代》《快闪追时代》能成为又一个粤产情景喜剧的经典品牌，为我们这个伟大的时代留下一份宝贵的文化印记。（刘海玲）
　　来源：南方日报

　　该剧将真实地描写不安和恐惧的普通人陷入邪教的过程，通过看上去像真的却是假的长老和牧师的诡辩和行为，以及看上去是假的却能分辨真伪的村里的恶党的凄厉的孤军奋战，讲述告发这个时代的亦真亦假的故事。

本剧是一部真人喜剧系列，由受欢迎的迪斯尼频道明星布拉德利·史蒂文·佩里（Bradley Steven Perry）和杰克·肖特（Jake Short）主演。

　　该剧以今日上海一场无情的企业之争为背景，讲述了在上公馆这座老洋房中发生的一系列爆笑且充满悬疑的故事。赖声川介绍，在情节发展过程中，除了随时加入编排当下即时热点事件，也会将中国传统节日、节气等各种庆祝活动融入其中，全剧共100集，每集相对独立却又有主线串联，剧情中81个老物件串联的背后是一个完整的故事。

　　《案发现场》反映的是中国北方一个大都市的刑警队，面对“凶杀”、“绑架”、“窃密”、“奸情”、“贩毒”、“网络犯罪”、“谋财”等一个个带有鲜明时代特征的犯罪案件，警探们以丰富的知识，敏锐的目光，缜密的推理，科学的手段和艰苦的调查，一次次准确及时地寻找出犯罪嫌疑人，使案情大白于天下，惩恶扬善，维护社会的秩序和法律的尊严。电视剧《案发现场》主要是宣扬“惩恶扬善”这个中国几千年来的传统。而且剧集中不止一次的提出，中国不是犯罪分子的乐园，所有在中国领土内的犯罪，无论国籍·种族·社会地位·犯罪原因都将会受到中国法律的审判。