8.0 |06月04日 |2024年10月1日开播 |共33集
简介:
故事以秦学良(李健饰)的回归为起点,展现了他对家乡的深厚感情和对环境改善的迫切愿望。村中首富魏宝库看中秦学良的才干,希望他能娶自己的女儿魏小娥,继承家业。然而,秦学良的志向并不在于个人私利,而是希望改善青山峪的自然环境,提高村民的生活质量。当他担任村支部书记后,面临了重重困难,特别是与魏宝库因环境污染问题而产生的冲突。故事中,秦学良努力解决村庄面临的问题,包括环境污染和贫困户的生计。他引入了杨百川的养林蛙项目,通过推广这个项目,帮助村民们改变了传统的生活方式,实现了一种可持续的发展模式。在这个过程中,他面对村民的抵触和不理解,付出了真心和真情,最终赢得了村民的尊敬和支持。
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简介:欧阳天峰(巫刚 饰)与何氏家族的何碧莲(陶红 饰)是从小就在中英街长大,两小无猜,青梅竹马。1949年中华人民共和国成立,中英街被中英两国政府分街对峙,本是街坊邻里,本是一家却被一块界碑隔离开来。此时的天峰和碧莲也都已经长大成人,两人相亲相爱,却因为一块界碑不能携手夫妻。在建国初期住在中英街两边的人们总是担心中国军队与英国军队交火,怕家人生命安全没有保证。此时的天峰还只是一个渔民小伙,虽然已经有了相亲的对象,但在他心里只有生活在英属街的碧莲。他们为了见一面要穿越边界,还引起不少国际纠纷。   进入建设时期,国民党特务分子利用中英街这个特殊的地理位置频频挑起暴乱,中英街进入紧急戒备时期。此时的天峰已与碧莲结为夫妻,并生下一个儿子。天峰应征入伍成为了一名解放军,而碧莲在香港独自抚养儿子。在一次国民党特务分子的暴动中,他们威逼碧莲当街喊反动口号和贴反动标语。进入“文化大革命”时期,碧莲当街喊反动口号和贴反动标语的事情被当成了批斗重点,中英街两边的任何来往都被当成批斗对象,碧莲就此不能带着儿子跨过界碑与一街相隔的丈夫相见。   1978年,中国实行改革开放。此时的香港已经发展成为亚洲经济最发达的地区之一。碧莲和他的兄长也在香港创立了何氏企业,并成功上市。在碧莲的帮助下,天峰也逐步创立了一家大型上市企业。而此时的他们虽然内心深爱着对方,但由于分离太长的时间和家人的原因,他们不能重新在一起,他们的儿子从心里面敌视天峰,不肯认这个亲爹,并且在生意上处处算计他。在亚洲金融风暴中,何氏企业陷于破产的绝境。天峰立劝中资公司和他一起出手从黑道公司手中收购回来何氏集团。患难见真情,经历了商场上的起落之后,天峰最终得到儿子的理解,一家人经历了半个世纪之后终归于好。
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简介:公元7世纪初,正值唐太宗贞观年间。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业,建立了吐蕃王朝,他派使臣向唐请婚,未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝,他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动,但却苦于无适龄女儿出嫁。  大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时,唐太宗一眼看中雪雁,册封为“文成公主”下嫁吐蕃。  文成公主一行历经千难万险,向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄东赞脱离长安,赶上队伍,化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主,两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些,受到百姓的迎接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头碰贴公主衣衫,撕碎了公主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪,使文成倍受感动。庆典中,恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。  松赞干布完成统一大业,致力于发展经济,并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度,制定吐蕃的“六部大法”,并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。  相雄王李弥夏伺机谋反,松赞干布决定前往相雄盟誓,派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻,以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来,为流言所累,十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下,请求查清谣言,洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质,真相大白。  “六部法典”即将制定完成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事,并图谋假借天神旨意驱魔灭灾,诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋,他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上,并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责,为寻找拉姆,她来到雅隆乡间。临行前,文成公主要求松赞干布开仓放粮,赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布,恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆,边为百姓治病,被人们称为“白度母、活菩萨”。  逻些的第一座宫殿红宫建成,松赞干布迎接文成公主返回逻些,经过这次磨难,两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾,讨伐恭顿成功后回归逻些途中,松赞干布病逝,年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年,无后嗣。  松赞干布死后葬在家乡雅隆,文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后,唐使尚凯再次入蕃,奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义无返顾地走下去,不可能再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手,为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
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